Габриэль Оноре Марсель (франц. Gabriel Honoré Marcel) — первый французский философ-экзистенциалист. Основные произведения: «Метафизический дневник», «Опыт конкретной философии».

Во время Первой мировой войны служил в «Красном кресте». Работал в нескольких литературных журналах, рецензируя иностранную литературу. В 1920-е годы написал несколько пьес, поставленных в Париже. Сначала находился под сильным влиянием Сёрена Кьеркегора, но в 1929 году стал ревностным католиком. Глубокая религиозность и гуманизм отделяли Марселя от последующих французских экзистенциалистов (таких, как Жан-Поль Сартр). С 1945 года он увлекался сочинением музыки (на слова стихотворений Шарля Бодлера и Райнера Марии Рильке).

Основные категории философии Марселя — «бытие» и «обладание». Всякий человек существует как личность, как «Я»; его бытие неотчуждаемо от него, оно — не нечто предметное, внешнее, а нечто внутреннее, переживаемое. Напротив, вещи, предметы, объекты, которыми обладает человек, могут быть отчуждены от него. Особую роль в учении Марселя играет понятие «тело». Моё тело есть не только то, чем я обладаю, оно является также и элементом моего бытия. Моё тело — это граница между «быть» и «иметь», ибо наличие тела — необходимое условие всякого обладания. В отличие от тела, душа есть идеальное бытие.

Мир обладания вторичен по сравнению со сферой бытия. Но современная экономика и техника подталкивают человечество к тому, чтобы оно погрузилось в мир обладания, предав забвению мир бытия. И потому Марсель призывал к преодолению этой роковой тенденции.

Человеческие проблемы, считал учёный, нельзя решить средствами одного объективного, чисто научного познания. В связи с этим он противопоставлял понятие «проблема» понятию «тайна». Проблема — то, что встречается на моём пути, она всецело передо мной. Тайна же захватывает меня, составляет часть меня самого; в неё нельзя проникнуть чисто рациональным путём.

В сфере бытия место разнообразных отношений к вещам, к объектам занимают межсубъектные непосредственные отношения «я» и «ты». Отношение к другому человеку как к «ты» является подлинным; оно противостоит отношению к нему как к «он», что означает низведение его до уровня вещи. Отношение к другому человеку как к «ты» прокладывает путь к Богу как абсолютному «Ты».

Философия:

На русском языке:

1988 — К трагической мудрости и за ее пределы [Пер. с фр. В. В. Бибихина // Проблемы человека в западной философии. — М.: Прогресс]
1994 — Быть и иметь [Перевод И. Н. Полонской. — Новочеркасск: Сагуна]
1995 — Трагическая мудрость философии [Избранные работы. — М.]
1998 — Рильке, свидетель духовного [Лекция вторая / Предисл. к публ. Г. М. Тавризян // Вопросы философии — № 1]
2001 — Ответственность философа в современном мире [Путь в философию. Антология. — М.]
2002 — Пьесы [Пер. с фр., вступ. ст. Г. Тавризян. — М.: Изд-во гуманитарной литературы]
2004 — Опыт конкретной философии [Пер. с фр. — М., Серия "Мыслители XX века"]
2005 — Метафизический дневник [Пер. с фр. В. Ю. Быстрова. — СПб.: Наука, Серия "Слово о сущем"]
2007 — Присутствие и бессмертие [Институт философии, теологии и истории св. Фомы; Серия: Bibliotheca Ignatiana]
2008 — Ты не умрешь [составитель: Анной Марсель; переводчик: Виктор Визгин;Мiръ]
2013 — О смелости в метафизике [Наука. Ленинградское отделение; Серия: Слово о сущем]

На французском языке:

1914 — Existence et objectivité (1914).
1927 — Journal métaphysique (1914-1923) [Paris, Gallimard]
1935 — Être et avoir (1918-1933) [Paris, Aubier]
1940 — Du refus à l'invocation [Paris, Gallimard, Réédité en 1967 sous le titre Essai de philosophie concrète, Paris, NRF/Gallimard, 1967]
1945 — Homo viator. Prolégomènes à une métaphysique de l'espérance [Paris, Aubier]
1945 — La Métaphysique de Royce [Paris, Aubier]
1949 — Position et approches concrètes du mystère ontologique [introduction par Marcel de Corte. Louvain, E. Nauwelaerts; Paris, Librairie philosophique J. Vrin]
1951 — Le Mystère de l'être [Paris, Aubier, 2 volumes]
1951 — Les Hommes contre l'humain [Paris, La Colombe, 1951, réédition: Fayard]
1954 — Le Déclin de la sagesse [Paris, Plon]
1955 — L'homme problématique [Paris, Aubier]
1958 — Théâtre et religion [Lyon, Éditions E. Vitte]
1959 — Présence et immortalité [Paris, Flammarion]
1964 — La Dignité humaine et ses assises existentielles [Paris, Aubier]
1968 — Entretiens Paul Ricœur, Gabriel Marcel [Paris, Aubier; réédition : présence de Gabriel Marcel, 1999]
1968 — Pour une sagesse tragique et son au-delà [Paris, Plon]
1971 — En chemin, vers quel éveil ? [Paris, Gallimard]
1971 — Coleridge et Schelling [Paris, Aubier]
1971 — Plus décisif que la violence [Paris, Plon]
1973 — Percées vers un ailleurs [Fayard]
1977 — Gabriel Marcel interrogé par Pierre Boutang suivi de Position et approches concrètes du mystère ontologique [Paris, J.-M. Place Éditeur]
2005 — Tu ne mourras pas [textes choisis et présentés par Anne Marcel, préface du P. Xavier Tilliette, éditions Arfuyen]

Театр:

1921 — Le Cœur des autres [Paris, Grasset]
1923 — L'Iconoclaste [Paris, Stock]
1925 — Un Homme de Dieu [Paris, Grasset]
1925 — La Chapelle ardente [1925, mise en scène Gaston Baty, théâtre du Vieux-Colombier]
1933 — Le Monde cassé suivi de Position et approches concrètes du mystère ontologique [Paris, Desclée de Brouwer]
1936 — Le Chemin de crête [Paris, Grasset]
1936 — Le Dard [Paris, Plon]
1936 — Le Fanal' [Paris, Stock]
1952 — La Soif [Paris, Desclée de Brouwer, 1938, réédité sous le titre Les cœurs avides, La Table Ronde]
1947 — Théâtre comique : Colombyre ou le brasier de la paix - La double expertise - Les points sur les i - Le divertissement posthume [Paris, Albin Michel]
1949 — Vers un autre Royaume : L'émissaire - Le signe de la croix [Paris, Plon]
1951 — Rome n'est plus dans Rome [Paris, La Table Ronde]
1955 — Croissez et multipliez [Paris, Plon]
1955 — Mon temps n'est pas le vôtre [Paris, Plon]
1958 — La dimension Florestan suivi de la conférence Le crépuscule du sens commun [Paris, Plon]

Литературная критика:

1964 — Regards sur le théâtre de Claudel [éditions Beauchesne]
2004 — Gabriel Marcel et François Mauriac [archive; In : François Bréda, La critique littéraire et dramatique de Gabriel Marcel, Les Éditions Grinta, Cluj-Napoca]