Люди, охотясь на лисиц с гончими, знают, что возможно это благодаря острому чутью собак. Чутье, с помощью которого женщины распознают, как относятся мужчины к другим женщинам и другие женщины – к мужчинам, столь же остро и столь же непостижимо.
— Знаешь, Маделина, я женюсь! — сказал Берти, едва слуги ушли.
— Это последняя глупость, которую ты еще не совершал,— отозвалась Маделина.— А потому ты имеешь право попробовать...
Счастья в любви нет — разве что в эпилоге английского романа.
— Ваш долг — беречь свои силы. Они ведь нужны не только вам! — сказала она на ухо молодой матери и продолжала подкреплять силы Элинор холодной курятиной и портвейном.
Почему жёны бедняков, не располагающие для подкрепления сил холодной курятиной и вином, легко вскармливают своих детей, а жёны богачей, которые едят и пьют всё самое лучшее, на это не способны, мы предоставим решать врачам и самим матерям.
— Ты согласишься жениться на женщине с деньгами?
— Во всяком случае,— ответил он,— на женщине без денег я не женюсь.
Она гордилась тем, что ей чужда английская чопорность — и, следовало бы добавить, женская деликатность.
— Вы не знаете, на какие козни способна эта женщина,— сказала миссис Прауди, вспомнив свои погубленные кружева.
— Но вы же говорите, что у нее только одна нога!
— Она так коварна, словно у нее их десять!
И самая привлекательная женщина кажется противной, когда ее нужно глотать, как пилюлю.
Только идиот или ангел способен в сорок лет считаться с правами ближних. Многие же успевают выучить этот урок еще в нежной юности. Но это, разумеется, зависит от школы, в которой они проходят обучение.
Пока мы не обрели божественности, нам следует быть человечными, иначе в стремлении к переменам мы можем пасть гораздо ниже.
Ложечка волнения всегда желанна в скучном течении однообразных будней.
Если мы будем требовать от наших священников нечеловеческой Добродетели, мы научимся только презирать их, и вряд ли сделаем их чище духом, отнимая у них право на обыкновенные человеческие надежды.
Никакой жизненный опыт, никакое изучение истории, никакая наблюдательность не помогают познать истину.
Удивительно, как точка зрения меняет вид того, на что мы смотрим!
Сколько существует оттенков между любовью и равнодушием и как мало известна эта гамма!
К познанию не ведут проезжие дороги и нет легкого способа постигнуть какое-либо искусство. Как бы ни старались фотографы, как бы ни улучшали свою и без того высокую сноровку, им не создать изображения человеческого лица, в котором говорила бы душа.
Конец романа, как и конец детского обеда, должен состоять из конфет и засахаренного чернослива
О мужья, о мои женатые друзья! Каким великим утешением может быть жена, которой подчиняются беспрекословно!
Войны из-за пустяков всегда самые ожесточенные, особенно между соседями. Малознакомые люди ссорятся вежливо и по значительным поводам. Кто воюет ожесточеннее двух братьев?
Тот облик, который люди показывают миру, часто противоположен их внутренней сущности
Осуждать так легко! Что может быть приятнее жизни фельетониста или лидера оппозиции? Метать грома в людей, стоящих у власти, указывать на недостатки всех новшеств, отыскивать дыры в сюртуке, негодовать, язвить, вышучивать, морализаторствовать, презирать! Губить прохладной похвалой или сокрушать неприкрытой ложью! Что может быть легче, когда критик ни за что не отвечает? Вы осуждаете меня, но станьте на моё место и поступите наоборот — я тоже найду, за что вас осудить.
Не правда ли, жаль, что умные и веселые люди так часто бывают безнравственными? А высоконравственные люди так часто скучны и чопорны? Шарлотта Стэнхоуп всегда казалась веселой и никогда — чопорной, но нравственность ее была сомнительна.
Принимать гостей, а главное, развлекать их — дело в наши дни настолько хлопотное, что остается только удивляться, почему люди с такой охотой берутся за него.
Если вспомнить, как склонны мы сами обсуждать ближних - и отнюдь не благожелательно, - то поистине странно, с каким упорством мы считаем, будто другие не могут говорить о нас дурно, а узнав об этом, обижаемся и сердимся. Вряд ли будет преувеличением сказать, что все мы порой отзываемся о наших ближайших друзьях в тоне, который был бы этим нашим ближайшим друзьям весьма неприятен, и тем не менее мы требуем, чтобы наши ближайшие друзья неизменно говорили о нас так, точно они слепы к нашим недостаткам и благоговеют перед нашими добродетелями.
Умные люди, когда они не правы, всегда умеют оправдаться, обвинив тех, перед кем они провинились.