Пожалуй я остановлюсь на этой книге. Причин несколько.
1. Я вооообще не поняла при чем тут Русь. Иногда автор называет Гг то князем Руси, то государство Русь. Но по факту ни того ни другого по книге так и не возникло. Гнездо - да, Рим - да. Но никакой Руси, и люди разные, но ни разу русскими не названные. Имена только не понятно почему в этой местности русские носят.
2. Автору видимо надоело тянуть резину и он решил сделать резкий рывок с прогрессорством и с гегимонией. Но тут вышла промашка. Ни на какой нос это не натянуть. Итак все было притянуто за уши, а в этой части вообще берегов нет. Когда он успевал запускать кучу своих преобразований, учить этому своих ремесленников и так чтобы круче реального было - не ясно. С какой стати к нему одни расположены стали, а другие возненавидели, а третьи согласились подчиняться - совсем бред. С религией - даже говорить не стану ничего. Такая ахинея, что просто жуть. Никогда так реагировать не станут предводители церквей. Даже будь он самим Богом - пошли бы дружно и всем миром войну на него начали. Не мечом так антипропагандой.
3.Что за бред с женами был? - Слушала, переслушала и опять не поняла. Вообще не поняла. Третий раз переслушивать не стала.
4. Слушать примечания в конце книги наверное нужно - но не интересно и уже не актуально.
Оценку не ставлю. Возможно ответы на мои вопросы в следующей книге - но с меня хватит.
Отразив нападение «организованной преступной группы» викингов под предводительством конунга Рюрика на «ПГТ Гнёздово», Ярослав оказывается в еще более сложном положении, словно между Сциллой и Харибдой. С одной стороны, нурманы собирают против него большую рать, польстившись рассказами о его богатстве. А с другой стороны, хазары планируют сковырнуть дерзкого выскочку и продолжить утверждать свою власть на Днепровском торговом пути «из-варяг-в-греки». Справится ли наш Ярослав с двойным ударом?...
1. Я вооообще не поняла при чем тут Русь. Иногда автор называет Гг то князем Руси, то государство Русь. Но по факту ни того ни другого по книге так и не возникло. Гнездо - да, Рим - да. Но никакой Руси, и люди разные, но ни разу русскими не названные. Имена только не понятно почему в этой местности русские носят.
2. Автору видимо надоело тянуть резину и он решил сделать резкий рывок с прогрессорством и с гегимонией. Но тут вышла промашка. Ни на какой нос это не натянуть. Итак все было притянуто за уши, а в этой части вообще берегов нет. Когда он успевал запускать кучу своих преобразований, учить этому своих ремесленников и так чтобы круче реального было - не ясно. С какой стати к нему одни расположены стали, а другие возненавидели, а третьи согласились подчиняться - совсем бред. С религией - даже говорить не стану ничего. Такая ахинея, что просто жуть. Никогда так реагировать не станут предводители церквей. Даже будь он самим Богом - пошли бы дружно и всем миром войну на него начали. Не мечом так антипропагандой.
3.Что за бред с женами был? - Слушала, переслушала и опять не поняла. Вообще не поняла. Третий раз переслушивать не стала.
4. Слушать примечания в конце книги наверное нужно - но не интересно и уже не актуально.
Оценку не ставлю. Возможно ответы на мои вопросы в следующей книге - но с меня хватит.